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Chiesa Parrocchiale San Bartolomeo
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Archeologi e storici
disputano sulle origini dei popoli dell'Altipiano. Chi
li dice Goti, chi Unni, chi Tigurini, chi Sassoni, chi
Cimbri e chi Celti o Galli ecc.; ma ciò è
certo, che essi furono idolatri. Essi prestavano culto
alle loro divinità, ai loro Numi o Genii sulle
colline e nel folto dei boschi, ove ogni albero, ogni
virgulto e perfino le frondi e le foglie dovevano rispettarsi
religiosamente.
(continua...)
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Oratorio di Santa Maria delle
Grazie
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La chiesetta, che si
eleva in Piazza Generale Turba agli inizi di Via Roma,
in origine era dedicata a San Rocco e probabilmente venne
edificata e consacrata ancora nel 1404 e riformata nel
1488, stando a quanto affermano alcune fonti storiche
conservate nell'Archivio della Curia Vescovile di Padova.
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Breve storia del Santuario
del Buso. Di Don Ruggero Ferrazzi.
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La Chiesa di Campanella, dedicata
a Santa Maria Maddalena
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Una prima memoria di
questa chiesa trovasi nella visita Vescovile del 22 ottobre
1488; nella relativa cronistoria contenuta nel Libro delle
Visite Pastorali conservato nell'Archivio della Curia
Vescovile di Padova sotto la suddetta data leggesi testualmente:"
Reverendissimus dominus episcopus visitavit Sacellum quondam
positum in medio vie que est inter Foziam et Galium in
loco dicto le Ronche de Galio". (Trad. Il Reverendissimo
signor Vescovo visitò poi il Sacello posto a metà
strada tra Foza e Gallio nel sito chiamato "i Ronchi
di Gallio").
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Sacello della Madonna del Carmine
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E' un sacello votivo,
innalzato sul colle Ferragh dalla popolazione di Gallio
a scioglimento del voto contratto il 15 ottobre del 1944,
con il quale dapprima aveva impegnato l'aiuto celeste
in propria difesa e poi aveva voluto ringraziare la Vergine
per aver realmente protetto il paese dalla violenza cieca
della Seconda Guerra Mondiale.
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Cappella alla Madonna della Salute
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E' un oratorio che sorge
in Contrà Campo, dedicato alla Beata Vergine della
Salute.
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I Capitelli sono piccoli
gioielli architettonici, semplici e lineari, disseminati
nelle contrade, nelle frazioni, in ogni piccolo agglomerato
di case e costituiscono una sorta di "itinerario
mariano e cristologico" inserito nell'ambiente soprattutto
rurale e voluto da una committenza sensibile ai risvolti
religiosi della comunità.
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